/магия/

Паранормальное и мистическое.
Что было с вами рассказывайте.
Не чего особого не случилось,все просо говно
Ответы: >>101704
>>101702
А сорго їстівне?
http://onelonhoourmypmh.onion/p/10748
Наши родичи — шимпанзе — обычно живут небольшими стаями из нескольких десятков особей. У них формируются прочные привязанности, друзья охотятся вместе, сражаются плечом к плечу против бабуинов, гепардов и шимпанзе-чужаков. В стае существует сложная иерархия. Главу — как правило это самец — мы называем альфа-самцом. Остальные выражают ему почтение, кланяясь и бормоча, точь-в-точь как подданные перед монархом. Альфа-самец поддерживает в своем царстве социальную гармонию: если двое его подданных подерутся, он вмешается и прекратит безобразие. За эту свою общественно полезную деятельность альфа щедро вознаграждает себя лучшими кусками пищи и не подпускает к своим самкам конкурентов.
Когда два самца вступают в спор за доминирование, каждый формирует в стае коалицию приспешников — и мужского, и женского пола. Узы между членами коалиции скрепляются ежедневным интимным общением: объятиями, поглаживаниями, поцелуями, выкусыванием блох и взаимными услугами. Члены коалиции помогают друг другу в беде. Альфа-самец обычно добивается верховенства не благодаря физическому превосходству, но благодаря своей более крупной и устойчивой коалиции.
Размеры группы, которая может быть сформирована и управляема одним самцом, строго ограничены: группа функциональна лишь до тех пор, пока все ее члены хорошо знают друг друга. Два шимпанзе, впервые увидевшие друг друга, никогда не ухаживавшие друг за другом и не боровшиеся друг с другом, не знают, можно ли доверять этому незнакомцу, стоит ли ему помогать и кто из них рангом выше. По мере того как число особей в группе приближается к критической величине, порядок нарушается, и в конце концов стая распадается, а часть ее членов формирует новую.
В естественных условиях группа шимпанзе насчитывает от 20 до 50 особей. Если группа чересчур разрастается, то возникает нестабильность; лишь крайне редко биологам удавалось наблюдать группы свыше 100 обезьян. Исследователи описали затяжные войны между группами и даже явления «геноцида», когда одна группа систематически истребляет членов другой[3].
Подобным образом, вероятно, была устроена и жизнь древних людей, в том числе первых Homo sapiens. Социальный инстинкт побуждает людей, как и шимпанзе, заводить дружеские связи и устанавливать иерархию: наши предки тоже охотились и сражались сообща. Однако социальные инстинкты древнего человека, как и у шимпанзе, распространялись только на маленькую группу. Стоило группе слишком разрастись, как социальные связи в ней нарушались и она распадалась. Даже если какая-нибудь плодородная долина могла прокормить 500 древних сапиенсов, столько чужаков никоим образом не могли ужиться друг с другом: как бы они договорились, кому быть вожаком, кому где охотиться и кому с кем совокупляться?
В результате когнитивной революции сапиенсы начали объединяться в более крупные и стабильные группы. Значительную роль тут сыграло умение сплетничать. Но и у сплетни есть свои ограничения. Социологические исследования показали, что предел «естественных» размеров группы, которую объединяет сплетня, — около 150 особей. Люди не могут сблизиться более чем со 150 представителями своего вида и с удовольствием посплетничать о них.
Даже сегодня критический порог для организационной деятельности человека ограничен примерно этим магическим числом. В таких пределах компании, социальные сети, общественные организации и военные подразделения могут действовать на основе близкого знакомства и сплетен. Нет надобности в формальной иерархии, званиях и правилах поддержания порядка[4]. Взвод из 30 солдат и даже рота из 100 может отлично функционировать благодаря своим внутренним связям, не нуждаясь во внешней дисциплине. Пользующийся уважением сержант становится «королем», и к нему прислушиваются даже офицеры. Семейный бизнес будет развиваться и процветать без совета директоров, гендиректора и бухгалтерии.
Но стоит преодолеть порог в 150 человек, и прежние структуры перестанут работать. Невозможно управлять дивизией из тысяч солдат, словно взводом. Успешный семейный бизнес сталкивается с кризисом, когда разрастается и приходится нанимать много сотрудников. Если в этот момент не удается перестроиться, компания обычно разоряется.
Как же Homo sapiens ухитрился перешагнуть этот порог, создать города, в которых жили десятки тысяч людей, империи, которые насчитывали сотни миллионов? Тут-то и пригодился язык вымысла. Огромные массы незнакомых друг с другом людей способны к успешному сотрудничеству, если их объединяет миф.
Любое широкомасштабное человеческое сотрудничество — от современного государства до средневековой церкви, античного города и древнего племени — вырастает из общих мифов, из того, что существует исключительно в воображении людей. Два католика, в жизни друг друга не видевшие, могут вместе отправиться в крестовый поход или собирать средства на строительство госпиталя, потому что оба верят, что Бог воплотился в человеке и позволил себя распять, чтобы искупить наши грехи. Государства опираются на национальные мифы. Два незнакомых серба понимают друг друга, поскольку оба верят в существование сербского народа, сербской отчизны и сербского флага. Корпорации выстраивают собственные экономические мифы. Два незнакомых друг с другом сотрудника Google эффективно работают вместе, потому что оба верят в существование Google, акций и долларов. Судебные системы живут за счет единых юридических мифов. Два незнакомых юриста найдут общий язык: они оба верят в существование законов, справедливости и прав человека.
Но все это существует лишь внутри тех историй, которые люди придумывают и рассказывают друг другу. В реальности нет богов, наций и корпораций, нет денег, прав человека и законов, и справедливость живет лишь в коллективном воображении людей.
Все знают, что первобытные племена скрепляли свой социальный строй верой в призраков и духов; они собирались в полнолуние на совместные ритуальные пляски вокруг костра. Но мы склонны не замечать, что точно так же устроены и наши современные организации. Взять хотя бы корпоративный мир. Современные бизнесмены и юристы — могущественные шаманы. Вся разница между ними и древними шаманами сводится к тому, что современные юристы рассказывают куда более странные истории. Хорошим примером может послужить легенда о Peugeot.
Фигура, немного напоминающая штадельского льва, красуется на легковых автомобилях, грузовиках и мотоциклах, которые можно встретить по всему миру — от Парижа до Сиднея. Эта эмблема украшает продукцию Peugeot, старейшего и крупнейшего в Европе автопроизводителя. Начиналась компания со скромного семейного бизнеса в деревне Валентиньи, в 300 километрах от пещеры Штадель. Ныне в ней числится около двухсот тысяч сотрудников, разбросанных по всему миру и в большинстве своем друг с другом не знакомых. И эти незнакомцы столь дружно и эффективно работают, что в 2008 году компания произвела более 1,5 миллиона автомобилей и заработала около 55 миллиардов евро.
В каком смысле мы говорим о существовании Peugeot SA (так официально именуется компания)? Автомобилей Peugeot мы видим вокруг сколько угодно, однако ведь не саму компанию. Даже если бы все автомобили Peugeot одновременно отправились в металлолом, Peugeot SA не исчезла бы. Она продолжала бы производить новые машины и публиковать ежегодные отчеты. Компания владеет заводами, станками, демонстрационными салонами, нанимает механиков, бухгалтеров и секретарей, но и это имущество, и эти люди в совокупности тоже не есть Peugeot. Если бы стихийное бедствие сгубило всех служащих Peugeot, снесло и сборочные цехи, и офисы, все равно компания могла бы взять кредит, пригласить новых сотрудников, построить заводы, купить необходимое оборудование. Компания имеет руководство и акционеров, но и они не есть компания. Всех менеджеров можно уволить, все акции продать, а компания сохранится.
Из этого отнюдь не следует, будто Peugeot SA неуязвима и бессмертна. Если судья вынесет постановление о закрытии компании, то заводы никуда не денутся, рабочие, бухгалтеры, менеджеры и акционеры останутся в живых, а вот Peugeot SA перестанет существовать. Короче говоря, Peugeot SA, по-видимому, не укоренена в материальном мире. Существует ли она на самом деле?
Peugeot — это фикция, порожденная коллективным воображением. Слово «фикция» обозначает нечто вымышленное, то, что существует именно благодаря нашему общему согласию вести себя так, словно оно действительно существует. Юристы так и называют это явление: «юридическая фикция». Материальной реальности тут можно и не искать, но компания существует в качестве юридического лица. Как вы и я, она подчиняется законам тех государств, где оперирует. Она вправе открыть банковский счет, владеть собственностью. Она платит налоги и может отвечать перед судом по гражданскому и даже по уголовному делу самостоятельно, то есть отдельно от людей,которые работают в ней или являются ее владельцами.
Peugeot принадлежит к особой разновидности юридической фикции: «компания с ограниченной ответственностью». Это одно из самых изощренных человеческих изобретений. Многие тысячелетия Homo sapiens ничего подобного не знал. На протяжении почти всей известной нам истории собственностью могли владеть лишь реальные люди, из плоти и крови, — те, кто крепко стоял на ногах и имел соответствующий размер мозга. Если во Франции в XIII веке некий Жан открывал мастерскую по производству карет, он и его бизнес представляли собою практически одно целое. И если бы сколоченная им карета разломалась через неделю после продажи, недовольный покупатель подал бы в суд именно на Жана. Если бы Жан занял у кого-то тысячу золотых, чтобы начать дело, и в результате обанкротился, ему пришлось бы продавать свое личное добро, лишь бы расплатиться. Дом, корову, землю, а может быть, и родных детей. Если бы этого не хватило на покрытие издержек, власти могли посадить Жана в долговую яму или же кредиторы могли обратить его в рабство. Он нес полную, неограниченную ответственность за любые обязательства, которые приняла на себя мастерская.
В ту пору человеку приходилось дважды — да нет, больше раз подумать, прежде чем начать бизнес. Подобная юридическая система не способствовала развитию предпринимательства. Люди опасались открывать собственное дело, брать на себя финансовые риски — ведь в случае провала всей семье грозило разорение и даже утрата свободы.
Вот почему со временем люди и создали этот продукт коллективного воображения — компанию с ограниченной ответственностью. По закону такая компания отделена от людей, которые ее основали, и от тех, которые вложили в нее деньги или же ею руководят. За последние столетия именно такие компании стали лидерами в экономике, мы привыкли к ним и стали забывать, что они существуют лишь в нашем воображении. В США такого рода компании именуются «корпорациями» — забавно, ведь происходит этот термин от латинского corpus — «тело», но физического тела у корпорации как раз и нет. Что не мешает американской судебной системе обходиться с корпорациями как с субъектами права: в этом смысле они приравнены к настоящим, из плоти и крови, людям.
Так действовала и французская судебная система, когда в 1896 году Арман Пежо, унаследовавший от родителей металлургический завод по производству пружин, пил и велосипедов, решился выпускать автомобили и основал компанию с ограниченной ответственностью. Компанию он назвал собственным именем — и тем не менее она была от него независимой. Если у кого-то ломалась машина, огорченный покупатель мог судиться с Peugeot. Но не с Арманом. И если бы компания, набрав в кредит миллионы, обанкротилась, сам Арман Пежо не был бы должен кредиторам ни франка, ведь заем получила компания Peugeot, а не Homo sapiens Арман Пежо. Peugeot-человек умер в 1915 году. Peugeot-компания здравствует до сих пор.
Каким же образом человек по имени Арман Пежо создал Peugeot, юридически оформленную компанию? В сущности, тем же способом, каким во все века священники и жрецы создавали богов и демонов, а тысячи французских кюре поныне каждое воскресенье предъявляют своим прихожанам Тело Христово: в основе этих чудес — фикция, которую люди приняли, в которую поверили. Когда католический священник, облаченный в предписанные обрядом одежды, торжественно произносит в определенный момент положенные слова, обычные с виду облатка из теста и вино превращаются в плоть и кровь Христа. Священник провозглашает: «Нос est corpus теит!» («Сие есть тело мое!»), и — фокус-покус — облатка превращается в плоть. Миллионы французских католиков ведут себя так, будто Бог действительно присутствует в освященных вине и хлебе.
Для Peugeot SA ключевым сюжетом стал закон, принятый французским парламентом. С точки зрения французского права, если имеющий лицензию юрист выполнит должным образом всю ритуальную последовательность действий, напишет правильные заклятия и заклинания на специально оформленном листе бумаги и скрепит своей подписью с завитушками, то — фокус-покус — появится новая компания. Когда в 1896 году Арман Пежо надумал основать компанию, он заплатил юристу за все эти священные процедуры. И поскольку юрист осуществил все предписанные ритуалы, написал и произнес все положенные заклятия, то миллионы французских граждан поверили в раздвоение Пежо на прежнего Армана-человека и на новенькую компанию Peugeot SA, к которой они стали относиться со всем подобающим такой корпорации почтением.
Сочинить жизнеспособный сюжет не так-то просто. Жрецы и священники должны были хорошо разбираться в возможностях, предпочтениях и даже капризах бесчисленных богов, духов и демонов. Например, если во время засухи заклинатель хотел вызвать дождь, прежде всего ему требовалось знать, какое божество контролирует погоду. Можно ли, к примеру, выпросить дождь у владыки морей или же за это отвечает исключительно покровитель ветра? Чтобы выяснить это, колдун всматривался в мифы, в различные истории, которые его племя рассказывало о богах. Сходным образом, когда юристу нужно разобраться в правах и обязанностях компании с ограниченной ответственностью, он изучает набор правил, составленных его обществом (правда, свод этих сюжетов, «предпринимательское право», куда скучнее мифов). Юристы, занимающиеся предпринимательским правом, подробно, изо дня в день, изучают такие сюжеты и бесконечно дискутируют с коллегами, имеет ли корпорация такое-то или такое-то конкретное свойство или нет. Например, может ли она владеть территорией? Может ли вести войны? Монополизировать какую-то отрасль?
Все это стало возможно благодаря развитию языка воображения: с его помощью мы представляем себе и описываем явления, существующие исключительно внутри наших рассказов. И штадельский человеколев, и компания Peugeot сделаны не из атомов, не из живых белков, а из вымысла. За века и тысячелетия люди научились сочинять чрезвычайно сложные сюжеты. В этой сети мифов фикции, подобные Peugeot, не только существуют, но и накапливают неслыханную мощь — они гораздо сильнее льва или целой львиной стаи. Однако вне такой сети их существование невозможно. Если бы все сапиенсы дружно утратили способность обсуждать то, чего не существует в реальности, компания Peugeot исчезла бы во мгновение ока, а с ней вместе биржи, религии, государства, деньги и права человека.
В научных кругах такие явления, которые порождаются мифами и иными сюжетами, именуются «фикциями», «социальными конструктами» или «воображаемыми реальностями». Воображаемая реальность — вовсе не ложь. Солгать — значит сказать, что у реки ты видел льва, когда на самом деле ты прекрасно знаешь, что никакого льва там нет. Сама по себе ложь — даже не привилегия сапиенсов. Зеленые мартышки уличены во лжи: они испускают клич, предупреждающий о приближении льва, когда никакого льва нет и в помине. Отпугнув таким образом сородича, только-только подобравшегося к банану, лжец завладевает лакомством.
В отличие от лжи, воображаемая реальность есть то, во что верят все, и пока эта общая вера сохраняется, выдумка обладает вполне реальной силой. Скорее всего, штадельский скульптор искренне верил в человека-льва, духа-хранителя племени. Среди шаманов попадаются шарлатаны, но большинство из них искренне верят в существование богов и демонов, а большинство миллионеров столь же искренне верят в существование денег и компаний с ограниченной ответственностью. Правозащитники обычно верят в права человека, и, когда в 2011 году ООН потребовала от ливийского правительства соблюдения прав человека в стране, это никто не воспринял как ложь, хотя и ООН, и Ливия, и права человека — всего лишь плод нашего богатого воображения.
>Степень голубизны травы ты оцениваешь сам. Для тебя она голубая, а для меня – цвета морской волны.
Степень голубизны - суждение описательное. Просто воспринимать одну и ту же картинку мы мжем по разному.
Оценочное же суждение базируется на оисательном. Вася мудак потому, что гей. В ценностной системе оценивающего геи являются мудаками, а натуралы настаячшыми мужЫками.
Ферштейн, специалист по оцениваю?
Ответы: >>74901
>>74900
>Оценочное же суждение базируется на оисательном.
Это всего лишь механизмы формирования оценки. Где-то это происходит просто погрешностью датчиков, где-то погрешностью оценки. Не вижу смысла их разделять.
>Это всего лишь механизмы формирования оценки. Где-то это происходит просто погрешностью датчиков, где-то погрешностью оценки. Не вижу смысла их разделять.
Давно на неборду не заходил, но где-то полгода назад много ссылок на вики. Я тоже вики процитрую
Оценка, в философии — способ установления значимости чего-либо для действующего и познающего субъекта.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Оценка_(значения)
Именно в этом значении я и использую слово "оценка".
Телема Алистера Кроули - тред.
Литература:
Книга весов (Простейший курс моральных предписаний, пригодный для обычного человека):
http://thelema.su/liber-librae/
Основы телемы:
http://oto.ru/cgi-bin/article.pl?articles/magic_thelema/theory/1-2.txt
Химический турнир брата Перардуа:
http://thelema.su/liber-lv/
Ситуация: Официальное ОТО не легитимно - нарушена преемственность, обширный перечень различных модификаций ОТО http://b-oto.org/oto-lineages/ как относится к существующим сейчас орденам - решать только тебе.
А.'.А.'. - признаёт самоинициацию.
Ритуал самоиницации А.'.А.'.
http://b-oto.org/content/liber671.pdf
Ритуал инициации ОТО
http://b-oto.org/content/initio/Minerval.pdf
(рекомендовано переделать в ритуал самоинициации - для подключения к эгрегору телемы, сама самоинициация - нигде не признаётся, и признана быть не может - у ОТО иные задачи).
Руководство степени минервал ОТО:
http://b-oto.org/content/initio/Minerval_guide.pdf
Задачи степеней A.'.A.'.
http://b-oto.org/content/liber185.pdf
Прочая литература:
The Libri of Aleister Crowley (английский оригинал) https://hermetic.com/crowley/index
На русском:
http://oto.ru/cgi-bin/toc.pl?articles/works-crowley&toc.val
http://b-oto.org/texts/
The Equinox (английский оригинал) https://hermetic.com/crowley/equinox/index
The Equinox (частичный перевод) http://thelema.su/thelema/biblioteka-2/lib-ii-i-1/the-equinox/
Прочая литература, знание которой приветствуется: http://oto.ru/pdf/Spisok.pdf
https://youtu.be/fWn9yJ7Bb_0
>>66540
Есть мнение что эон длиться 2000 лет, но это полная хуита, связанная с астрологией (мол новая эра когда некая хуита переходит из одного знака в другой)
По факту эон Осириса длился ~3k лет, а то и больше.
Ответы: >>66544
>>66541
То есть, Вселенная формировалась когда телема ещё не была верной, и на временном отрезке существования Вселенной время истинности телемы останется крошечным промежутком. Так-что можно не брать во внимание.
Ответы: >>73070
>>66544
Мир всегда меняется, абсолютной истины нет, вернее есть, но без учета "сего момента", в ней нет толка.
Это всё равно что "у на есть ядерное оружие, всё будет хорошо, это абсолютная сила", а текущий момент - экономику, например проебать.
Или лучше - "у нас есть традиционные ценности, всё население православно, неча беспокится либералы в власть не пролезут. Как это молодежь не желает есть блины с лопаты, это от интернеты, как они не довольны, что мы их защищаем роскомнадзором от тлетворного влияния запада и поддерживают анального? Неужели мы повторим судьбу нашего предшественника? А точно, создадим проект по внедрению новых людей в правление. Только надо указать что они будут работать под присмотром старых управленцев (и что бы они ничего не меняли, только следовали старине), так завлечем молодежь (конкретная ошибка этой схемы - новый поезд на старые рельсы).
Дети маугли - воспитанные животными не воспринимают человеческой культуры.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Одичавшие_дети
А ведь все достижения человечества - есть следствие этой самой культуры.
Но откуда она взялась, где её основания. Где начало не животного, но человеческого разума? Того который только людьми передается и не может быть воспроизведен природно - ну нет у маугли его.
У животных тоже есть культура.
>не животного, но человеческого разума
Human is an animal too. Do not confuse it with transhuman. Moreover, there is no clear boundary between humans and transhumans. We already do improve ourselves with operations, prosthetics and vaccination: is this not transhumanism already?
>ну нет у маугли его
The mowglies' problem is the age when they start accepting the basic knowledge. The learnability of a human brain degrades exponentially (Pyschenka would say khokhols' ones born already imlearnable), so after skipping the basic learning in infant age they just have it much more difficult to learn later, near impossible. And they don't want to: while a social child is mostly dependent person and can't make a decision to reject human knowledge, wild childs are used to become independent early and they just don't need any of this human bullshit.
Герметизма и мартинизма движимых Arcanum Arcanorum тред.
Мы ищем мудрости и света.
Герметизм (герметическая философия) - учение эпохи эллинизма и поздней античности, восходящие к Гермесу Трисмегисту.
Основной текст к изучению - Герметический корпус (особое внимание обратите на текст Поймандр, "ум являющийся светом" хорошо соотносится с богом в христианской традиции.
Мартинизм - доктрина описывающая падение первого человека из Божественного в материальное, а также способ его возвращения в Божественное с помощью Реинтеграции,
Здесь божественное подобно свету, из некоторых герметических текстов.
Основной текст к изучению - трактат о реинтеграции.
Так же в этом треде собираем информацию про Arcanum Arcanorum. http://teurgia.org/index.php?option=com_content&view=article&id=383:2010-07-12-11-04-46&Itemid=58
Группа степеней Arcanum Arcanorum предположительно была разработана Алессандро Калиостро.
Собственно вмещает в себя алхимию, неоплатонизм, каббалу, теургию.
Имена причастные/возможно_причастные к Arcanum Arcanorum:
Сен-Жермен, Альтотас, Калиостро, д'Акино, Жоли, Ласаллем, Лешанжер, Джулиано Креммерц, Паскуале де Сервис.
Причина интереса к Arcanum Arcanorum:
>Идеологии Мартинеса де Паскуаллиса и Калиостро являются, однако, весьма сходными в вопросах души Человека и реинтеграции в Божественное.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Орден_Розы_и_Креста - вполне вероятно включает тайны Arcanum Arcanorum
Ответы: >>56886
Всё ещё цитаты из Папюса. Хотя там в разделе о сокровенной истории земли понаписано такое, что к Папюсу рекомендую относится скептически, даже в рамках мартинизма.
>Затем мы объясним еще один наиболее сокровенный способ выражения мысли посвященными. Это символические фигуры, или Пантакли.
>Оно состоит в том, чтобы выразить точно, одним знаком, факты, законы и начала, соответствующие передаваемой мысли. Этот знак есть действительное отражение знаков природы и называется - Пантакль. В отношении понимания и употребления, пантакли соответствуют началам - высшему значению в тройной иерархии. Для уяснения этих таинственных фигур необходимо знать сначала их расположение, а затем, и это главное, их объяснение.
>Объяснение Пантаклей.
>Фигуры, которые кажутся на первый взгляд такими таинственными, оказываются однако, в большинстве случаев, легко объяснимыми. Вот главные правила этих объяснений:
>I. Разложить фигуру на ее составные части.
>II. Рассмотреть положение этих частей в фигуре, во взаимных их отношениях.
>III. Найти науку, с которой он, по-видимому, связан ближе всего.
Как видим науки могут быть разными…
>Р…
>L … D…
>Вот три буквы, служившие девизом Каллиостро. Допустим, что мне удалось найти начение первой буквы, означающее свободу (Liberte) - и предположение мое подтвердилось треугольником поставленным вершиной кверху, изображенным тремя точками; теперь я ищу значение второй буквы D. По методу противоположностей, я знаю, что эта буква подразумевает слово имеющее смысл, обратный первому - свободе, этот смысл должен заключаться в идее - неизбежности (Necessite). Но треугольник, обращенный вершиной вниз указывает на то, что эта неизбежность пассивна в своих проявлениях и идея обязанности (Devoir) занимает место D; действие L на D - дает власть (Pouvoir). Этот простой пример позволяет понять метод противоположностей, который необходим для определения таинственных фигур.
А так же пантакль может быть привязан к языку, культуре и т.д. и т.п.
Дабы расшифровать пантакль составленный Х, надо знать биографию этого Х, и попытаться понять его мышление.
>>61075
Смотря как сильно прижмут средства для создания этих виртуальных лож.
>>61071
Не вставляет, чувак. Пусть переписывает.
>Клод Бернар, изучая соотношения мозговой деятельности с произведением
>идеи, пришел к убеждению, что рождение каждой мысли убивает одну или несколько
>нервных клеточек; так что эти пресловутые нервные клеточки, служащие оплотом
>аргументации материалистов, вследствие исследований, принимали свое настоящее
>назначение - служить орудиями, а не производительными агентами. Нервная клеточка
>была средством к выражению мысли, но сама не производила этой мысли. Еще одно
>доказательство подтверждало значение этого аргумента. Все клеточки человеческого
>существа заменяются новыми, в продолжение известного срока. Следовательно, когда
>я припоминаю факт, бывший десять лет тому назад, то нервная клеточка,
>зарегистрировавшая этот факт, была уже заменена сто или тысячу раз. Каким образом
>воспоминание об этом факте сохранилось в целости, несмотря на массовое
>уничтожение клеточек? Что делается здесь с теорией клеточки-производительницы?
>…
>Доказательством, что нервный центр производит идею, считает
>материалист, служит то, что каждое повреждение в центре нервов отражается на
>фактах мышления, и что если повреждение произойдет в третьей извилине левой
>лобной стороны, то вы лишитесь речи, и лишение это будет особого рода, согласно
>группе нервных клеточек, подвергшихся повреждению. Это рассуждение - абсурд, и в
>доказательство я приложу эти же рассуждения к какому-нибудь примеру, хотя бы к
>телеграфу. Доказательство, что телеграфный аппарат производит депеши, есть то,
>что всякое повреждение аппарата отражается на передаче депеши; если же порвать
>проволоку телеграфа, то депеша не может идти. Вот точное значение рассуждений
>материалистов: они забывают телеграфиста, или не хотят знать об его
>существовании.
Так что же на самом деле производит мысль? Душа?
Так как харкач зашкварен тупыми вниманиеблядями, и поехавшими анскилами - я буду писать свои высеры сюда, заодно официально назначаю этот тред - тредом для вопросов ноьюфагов.
Первый вопрос от ньюфага - о методе привлечь девушку (или парня) посредством конфетки.
Сейчас будет копипаста из гугла (мне похуй)
Перед тем как презентовать сладость на конфетку читается заговор:
«Как конфетка сладка и приятна, так и я тебе буду нравиться.Аминь!»
Теперь по порядку.
1) Блять - это реально работает, мы же не в средние века?
Да блять работает.
2) Какого хуя нужно говорить Аминь. - я же не христанутый.
Аминь, тут работает как key, и в тоже время как END в программе. Вместо Аминь может быть ебаное ничего или любое другое слово-замок.
3) Блять как это вообще работает?
Ньюфагам не понять, для олдфагов поясню - те запросы что создаются и постоянно используются обрасатют опредленной формой/влиянием в мире. Это как сформированный скрипт. Некоторые скрипты со временем перестают работать, некоторые усиляются - почему - хуй знает.
4) Можно чем-то заменить? - ритуалом, другой более пафосной фразой, сигиллой
Безусловно, главное при этом не потерять эффективность.
Спрашивайте ответы.
>>52977
это зависит от твоих личных особенностей/способностей
тут может сработать принцип бочки либиха, так и принцип "бочки с дырками"
чем более "правильно" ты всё выполняешь - тем больше вероятности что сработает то что ты задумал.
>>52961
Долбишь форму регистрации с разных айпишников. Примерно каждый двадцатый раз она не требует номер телефона.
ничосе, какая магия
Пахом 2 раза угадал машину и постоял как цапля!
https://www.youtube.com/watch?v=D6Ua-m6LJhg
Ответы: >>27716
"О, сладкий вкус родной земли!
- Осторожнее, Утя - эту лужайку
мы недавно удобряли."
Ответы: >>31249
>>31248
В деревнях-то все землю родную ели!
//slow
Пахом ушёл из проекта.
Вот я сыплю чаинки, размешиваю.
1) Почему чаинки собираются горочкой внизу?
2) Почему чаинки на поверхности по-началу вылетают из самого центра, образуя колечко?
Ответы: >>27716
>>26672
Когда ты вертишь кружку, вода в ней вертится в противоположную сторону.
Ответы: >>26677
>>26676
Смотря сколько крутить.
Ответы: >>26680
>>26677
Ага, и с какой скоростью/ускорением.

Призываю магов и чародеев сей уютной борды

>>25763
Русская традиция практически была уничтожена с приходом христианства, оттуда мало что сохранилось.
Ответы: >>26073
>>25769
Но ведь есть ещё Велесовы книги и новгородские берестяные грамоты!
Ответы: >>26075
>>26073
И много ты видел сильных практиков, обученных по этим книгам?
Создать тему
>qbispoilerscodecolor// comment
Максимальное количество вложений: 5
Максимальный общий размер файлов: 19 MB